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悦读 | 内在高雅，外在雅致

Original 2015-11-30 克里希那穆提 九州出版社读书会

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心中有爱

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（图片来源：蜂鸟网）

外在和内在做到优雅、精致，难道不是十分重要的事情吗？你知道何谓雅致吗？对与你有关的事情具有感受力，对你内心的想法、信仰、观念具有感受力和敏锐度——衣服的精致、言行举止的优雅、姿势的优美。

所以，雅致是不可或缺的，对吗？否则便会走向退化。你知道何谓退化吗？你懂得“退化”一词的涵义吗？你知道退化是指什么意思吗？所谓生产，意即创造、建立、独创、产生、发展。退化则是相反的，指的是衰退、破碎，指的是缓慢的衰退。这便是世界上正在发生的情形，这便是那些大学、学院、国家、民族和个体身上所发生的情形，到处都是缓慢的衰退。

退化的过程一直都在上演着，这是因为没有外部与内部的雅致。你或许拥有质地优良的衣服、漂亮的房子、精美的食物、洁净的环境，但倘若没有内在的高雅，那么，单纯的外部形式的完美将会毫无意义。

徒有形式的完美而缺乏内在的修养，这不过是另外一种形式的退化罢了。拥有一部漂亮的车子但内心却粗俗不堪，只关心自己，只关心自己的成就、自己的伟大、高贵或野心，这便是真正的退化的过程，因为，尔后你的心灵不会具有创造力。

唯有当你的内心是高雅的，也就是怀有爱，形式的美在诗歌或者某个人的身上抑或当你看到一株美丽的树木时，才会具有意义。

（图片来源：素材中国）

假如心中有爱，便能实现外在与内在的雅致。外部的雅致表现为周到，它不仅表现为你怎样去对待你的儿女、你的父母、你的仆人，如果你有仆人的话，而且还表现为你怎样去对待你的邻居、苦力、园丁。你或许拥有一座由园丁辛勤劳作造就的美丽花园，但如果没有那种高雅的爱，那么你的这座园子就毫无意义，它体现的不过是你的空虚和自夸罢了。

因此，重要的是拥有外在与内在的雅致。你是怎样吃饭的关系重大，你吃饭的时候是否制造出噪音十分要紧，你的言行举止，你与朋友说话的方式，你是如何谈论他人的，这一切全都很重要，因为它们反映的是你的内在，表明的是你心灵的状态，你的内心究竟是否高雅。

很明显，只要你的心灵不是高雅的，那么外部层面就会表现为形式的衰退。但倘若你的心中没有爱的话，那么外在或内在的雅致就将没有多少意义可言。我们认识到，我们并不拥有爱。唯有当心灵认识了它所制造出来的那些复杂问题，爱才会到来。

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选摘自《富有创造力的心灵》

克里希那穆提著

九州出版社9月出版

内容简介：

本书是《克里希那穆提集》的第七本，收录了克里希那穆提1952—1953年在世界各地所做的演讲和讨论。

世界上有如此多的痛苦和混乱，我们觉察到必须要有根本性的转变。这种转变，不能仅发生在外部世界，还必须发生在每个人的内心。权威、信仰、经验、知识等等，到底会带我们达至真理，还是局限了我们的心灵，限制了我们认识真理的可能？克里希那穆提以其素有的平和亲切、娓娓道来的语言风格，引导听众探问自己的内心，揭开使心智钝化、衰退的根源，让心灵获得彻底的自由，保持源源不绝的创造力。

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